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，因为很多事情已经证明。
第二，依了义，不依不了义。了义就是要了脱我们生死的。因为生死事大，无常迅速，因为人生就这么短暂，说是给你个官儿，给你很多钱。（录音质量不好，约二十字听不清楚）有些佛教徒越学越...不依人，依了义，不依不了义。依人也可以，但一定是善知识，讲的是真正的佛法，不然就很麻烦。依了义，不依不了义。了义就是解脱生死的，不了义就是世间的名利呀，有人说一学佛就觉得工作非常顺利，我发财了，炒股票也...
佚名
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因为很多事情已经证明。
第二，依了义，不依不了义。了义就是要了脱我们生死的。因为生死事大，无常迅速，因为人生就这么短暂，说是给你个官儿，给你很多钱。（录音质量不好，约二十字听不清楚）有些佛教徒越学越...人，依了义，不依不了义。依人也可以，但一定是善知识，讲的是真正的佛法，不然就很麻烦。依了义，不依不了义。了义就是解脱生死的，不了义就是世间的名利呀，有人说一学佛就觉得工作非常顺利，我发财了，炒股票也...
佚名
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弟子提出“无字传经”的要求。龙树菩萨所著《大智度论》中载，“佛欲入涅槃时语诸比丘：从今日应依法不依人，应依义不依语，应依智不依识，应依了义不依不了义。”[xxiv]在释迦不“应依”之序列中，“人”不“应依”，“语”不“应依”，“智”不“应”依”，“不了义”不“应依”。其中释迦指示“不依语”“应依义”，就是对语言表义局限性的终极判词。如依释迦指出的“不依语”的要求，那么，我们上面所作的所有辞章、义理或...
王清学
|佛学论文|因明|五明|
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和《因缘教理宝藏》等。了不了义方面要学宗喀巴的《辨了不了义论》、嘉木样之《了不了义辨析•白琉璃库藏》和《了不了义辨析•慧人项饰》、贡唐•丹贝仲美之《了不了义释难》等...规程建立了长净、安居、解制的三事仪轨，组成了摄类学三个班级，般若学一个班级和中观学、俱舍学、戒律学各一个班级，展开显宗教义的讲习，并且拟订了辩论条例，同时建立七月会、辩法会和夏会辩法会，有效促进了讲修...
恰日•嘎藏陀美
|佛学论文|因明|五明|
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版权所有㊣ ㊣佛教天地版权所有㊣法舫法师惠鉴：尊在仰光时曾上一函，想已收阅。次冬月二十六日由仰光动身，二十九日到加利加大。现值年期银行休假，须待数日将款取出，即寻骡帮入藏也。尊翻《辨了不了义》，《...不了义》一页或半页，令不空过，译完后即当寄上也。今日接到国历三月二十函，敬悉院事及印书事详情。弟意甚慰，故即刻奉复也。余容后叙。敬请法安！弟法尊谨复国历四月二十四日㊣佛教天地版权所有㊣ ㊣佛教天地...
释法尊
|佛学论文|因明|五明|
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而起三慧的修学程序，可能发生流弊，所以释尊又说四依：「依法不依人，依义不依语，依了义不依不了义，依智不依识」，做为修学的依准。一、亲近善知识，目的在听闻佛法。但知识不一定是善的，知识的善与恶，不是容易...！三、义理有随真理法相说，有曲就有情根性说，这即是了义与不了义，胜义说与世俗说。如不能分别，以随机的方便说，作为思考的标准，就不免颠倒。所以说：「依了义不依不了义」。这样，才能引发正确深彻的思慧。如以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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依义不依语，依了义不依不了义，依智不依识。’作为修学的依准。一、亲近善知识，目的在听闻佛法。但知识不一定是善的，知识的善与恶，不是容易判断的。佛法流传得那样久，不免羼杂异说，或者传闻失实，...hellip;义理有随真理法相说，有曲就有情根性说，这即是了义与不了义，胜义说与世俗说。如不能分别，以随机的方便说，作为思考的标准，就不免颠倒。所以说：‘依了义不依不了义。’&...
蔡惠明
佛学论文|因明|五明
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多年，都是因机设教，有了义与不了义的分别。因此在研究佛学时，必须弄清楚什么是了义的，什么是不了义的，以了义抉择不了义。正果法师的《辨了不了义论讲义》为佛学研究者指明了方向，功不可没。 不久，“... 1963年，为纪念鉴真大师圆寂一千二百周年，正果法师随中国佛教协会代表团出访日本。翌年，他又随中国佛教协会代表团再次出访日本。 1966年，正果法师费数年心血写成的《辩了不了义论讲义》完稿，达...
李豫川
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21334664190.html
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自己对甚深密咒的妙义没有如理通达的智慧，又以自己的寻思分别怀疑密咒的能力，心里想：“只念六字会有那么大能力吗？佛说的是不是不了义？这样念就能忏除根本罪吗？”这样怀疑就会毁坏信心而不得悉地。所以我们念...
堪布益西彭措讲解
|金刚萨埵心咒|金刚萨埵|
http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1234237924.html
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于大集会，合掌礼众，有人捶詈，同于称赞。必使身心，二俱捐舍，身肉骨血，与众生共，不将如来不了义说，回为己解，以误初学。佛印是人，得真三昧。如我所说名为佛说，不如此说即波旬说。
阿难！如是世界六道...称赞阿难：善哉善哉！如汝所问，安立道场，救护众生，末劫沉溺。汝今谛听，当为汝说。阿难大众，唯然奉教。
佛告阿难：汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏...
佛说
|防魔|戒律|清净明诲|
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